У жительницы Мелитополя Эммы Умеровой необычное увлечение - она обучает детей из татарских семей родному языку и национальным традициям. При этом сама Эмма Руждиевна внимательная мать троих дочерей, заботливая дочь, гостеприимная хозяйка, опытный педагог, интересный рассказчик, да и просто приветливый и приятный человек. А два года назад женщина начала изучать один из самых трудных языков – арабский, для того чтобы прочитать священную книгу мусульман Коран в оригинале.

- Факультатив крымско-татарского языка я начала вести в 1989 году, - вспоминает Эмма Руждиевна, - когда «стало можно» публично демонстрировать национальные традиции. В татарских семьях национальное самосознание присутствовало всегда, но по опыту знаю, одно дело, когда чему-то учат в семье, а другое, когда это же постигаешь вместе со сверстниками. Начинали занятия мы в стареньком частном доме, условий не было никаких. Несмотря на нехватку и плохое качество букварей, ребята упорно изучали родной язык, в тех же стесненных условиях учились национальным танцам и песням.

Все татары делятся на три языковые группы, в зависимости от места проживания. Выделяются нагайцы, таты и южане. Если говор первых и вторых различается не очень значительно, то южане, фактически, говорят на турецком языке. Принято считать, что говорят на литературном языке татары Бахчисарая, Симферополя, Белогорска.

- Из-за этого различия в говорах, родители, не всегда приводили детей на занятия. Зачем, к примеру, нагайцу учить татский?- говорит женщина.

Первые национальные костюмы были сшиты из свадебных нарядов.

- Я даже свою фату отдала, чтобы сделать из нее накидки для девчонок, - говорит Эмма Руждиевна. – Фату эту мне когда-то сшила свекровь. По нашим традициям, жениха одевает сторона невесты, а невесту – родственники жениха. Конечно, костюмы эти не были так красивы, как сейчас.

Вообще, женский национальный татарский костюм состоит из шапочки, украшенной монетами, которая называется фес. Раньше использовали золотые монеты, а сейчас обходятся мишурой. К ней прикрепляется накидка – марама. Обычно она такого же цвета, как и платье, которое должно быть длинным, с орнаментом. А под платье надевают длинные шаровары. Обязательный атрибут национального костюма – тесненный золотом кушак. Мужской костюм состоит из колпака, рубашки, обычных брюк и обязательно пояса, который затягивается туго. Пояс может быть любого цвета, но лучше зеленого, потому что он считается у татар национальным. Зеленый цвет входит в национальные флаги практически всех мусульманских стран. На похоронах покойника традиционно накрывают покрывалом зеленого цвета. Интересно, что татарам не разрешается даже траву с могил убирать, потому что она зеленая. Этим занимается специальный работник – обычно не мусульманин.

- За годы работы факультатива, у ребят появились уже собственные традиции, - продолжает рассказ Эмма Руждиевна. – Например, в праздники мы ездим агитбригадой по домам и поздравляем стариков. Удовольствие получают все, пожилые – оттого, что о них не забыли, а ребятня – оттого, что их всегда угощают нашими национальными сладостями и выделяют каждому по гривне. По нашим традициям, в знак уважения, молодые должны целовать руку старикам и подносить ее ко лбу, как бы говоря тем самым: «Я уважаю ваш возраст». Ребята показывают сценки и умудряются танцевать в тесных комнатушках.

В последнее время, все больше заключается смешанных браков, хотя по традициям татар, такого быть не должно. Молодежь не прислушивается к советам старших и поступает по принципу «сердцу не прикажешь».

- Конечно, это и правильно, лишь бы семейная жизнь удалась, но в таких семьях немало проблем, потому что национальные и религиозные традиции, как не крути, оказывают свое влияние на жизнь людей. По моим наблюдениям, всегда легче подстраиваться и где-то даже забыть о своих привычках женщине, чем мужчине. Мужчины все чаще требуют, чтобы будущая жена приняла его веру. Мне же это кажется удивительным. Как христианка может отринуть все, чему ее учили долгие годы, и принять чужую веру? В последние годы я все чаще обучаю детишек из русскоязычных, смешанных семей. Язык им сейчас дается легко, потому что у нас общий алфавит, но идет переход на латиницу. На ней будут печататься наши газеты. Бытует мнение, что раньше крымские татары вели всю документацию на латинице, - говорит женщина.

О татарской кухне Эмма Умерова тоже может рассказать многое. Но здесь более интересно отношение татар к свинине и алкоголю, которые, вроде бы, запрещает Коран.

- Да, действительно, наша вера не разрешает употреблять свинину в пищу, кстати, как и Библия, но, мне известно, что некоторые мои единоверцы не придерживаются подобных ограничений, - говорит Эмма Руждиевна. - Это зависит от воспитания и самосознания каждого конкретного человека. А, что касается, спиртного, то наши устои запрещают употребление спиртного вообще, даже слабоалкогольных напитков. Однако, этот запрет сегодня нарушается, и мусульмане позволяют себе выпить водки - этот напиток считается чистым и где-то даже святым. Вино, же, напротив, «грязный» напиток. Может оттого, что виноград мнут ногами и не всегда в чистой емкости.

Несколько лет назад Эмма Руждиевна начала изучать один из самых сложных мировых языков - арабский, чтобы самой научиться читать Коран.

- По нашему обычаю, если в доме звучат молитвы, произнесенные на арабском языке, читается Коран в оригинале, - рассказывает женщина, - то пребудет счастье, благополучие, успех.

ХайВей