На первый взгляд эта тема пахнет парадоксом, ибо с идеальной, да и религиозной точек зрения беда никак не может стать эффектной. Но это только на первый взгляд и к тому жe только с этих точек зрения, ибо мы живем в реальном мире, где у каждого имеются свой характер и своя психика, которые согласно генокоду разделены на тысячи разновидностей. Сокровенно одних мы называем мягкотелыми, а других - твердолобыми. Именно по этой причине умершая соседская корова одному соседу кажется бедой, а другому радостью, потому что, лишившись главной кормилицы, он тоже стал бедным. Если бы перенести поминки соседской коровы в наш образ жизни, то она стала бы хорошим поводом для всеобщей пьянки под гармошку, где громче всех веселился бы тот сосед, у кого никогда не было коровы. Действительно, есть чему радоваться - произошла естественная уравниловка.

 

  Есть в мире народы, у которых менталитет противоположен нашему, - они не сочувствуют поверявшему корову соседу. Особенность русского характера была использована в СССР на пользу построения мирового коммунизма в течение 70 лет. Москва говорила и показывала нам только западные беды, чтобы мы радовались подохшим соседским коровам, а нам показывали достижения великих строек коммунизма. О своих подохших коровах мы узнавали лишь по вражеским радиоголосам. Чтобы чуточку улучшить менталитет русского народа, писали русские классики прошлых веков свои сатирические произведения. Есть даже книга “Русские о самих себе», изданная в Петербурге в 1905 году и переизданная с сокращениями в Москве в 2001 году. Книга эта малотиражная, и не найти ее даже в крупных библиотеках.

 

  Пытались изменить устаревшие методы управления государством царь Александр II, отменив крепостное право, генсек КПСС Хрущев с помощью некоторой оттепели, генсек КПСС Горбачев с помощью новой экономической политики. Все эти навязанные сверху реформы народ не воспринял, в результате чего царь был убит, а генсеки стали изгоями народа. Оказывается, еще Наполеон в 18l2 году пытался менять образ жизни в России, отменив крепостное право. Но крепостные крестьяне со слезами умоляли его не оставлять их без барина. Наполеон, будучи ужe на острове Святой Елены, ломал голову над вопросом: для чего же русскому мужику барин? Не так давно загадку Наполеона я превратил в афоризм: барин в России – больше чем барин.

 

  Конечно, радоваться соседскому горю нехорошо, но тут ничего не поделаешь - у нас особый суперстойкий генокод, ведь не зря мы до сих пор с гордостью ведем постоянную телепередачу “Кто мы”.

 

  Однако мы еще меняемся немножко, но есть в мире существа, которые не меняются со времен исчезновения динозавров, например, тараканы-ровесники динозавров не потеряли за миллионы лет ни одного уса, их не берет даже многократно смертельная для человека доза радиации. А стать крокодилом согласился бы почти каждый второй человек: он живет 300 лет, обедая раз в году, не знает никаких болезней, зубы обновляются по мере износа, голубая кровь, а кровеносные сосуды прозрачны и чисты, как стекло. Однако завидовать тараканам и крокодилам нам не стоит, но валить все наши неудачи на особенности генофонда и гордиться публично фразой “Мы другие” тоже незачем.

 

 

 

"Звезда Поволжья", № 37